马虚中为庐山黄尊师画西湖烟雨
[元代]：吾丘衍
湖山秀绝钱塘西，六鳌截岸开云霓。瑶峰綵树绮罗色，孰将烟雨看冥迷。
昔年繁华有如此，金碧楼台画图里。今来观画想当年，一片生绡但烟水。
紫霞道士璚楼仙，栖真养素玄又玄。含毫深雾入幽思，写开十里玻璃天。
玻璃浮天漾天色，倒影斜分雨云墨。元晖有意共苍茫，岂在西娘艳彫饰。
晴天散雨东风吹，雨收已觉非当时。它年携此故山去，松风洒瀑遥相思。
湖山秀絕錢塘西，六鳌截岸開雲霓。瑤峰綵樹绮羅色，孰将煙雨看冥迷。
昔年繁華有如此，金碧樓台畫圖裡。今來觀畫想當年，一片生绡但煙水。
紫霞道士璚樓仙，栖真養素玄又玄。含毫深霧入幽思，寫開十裡玻璃天。
玻璃浮天漾天色，倒影斜分雨雲墨。元晖有意共蒼茫，豈在西娘豔彫飾。
晴天散雨東風吹，雨收已覺非當時。它年攜此故山去，松風灑瀑遙相思。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
米芾
城头山脚旧图开，华构凌云亦壮哉。谈席昔人文献地，升堂此日豫章材。
弦歌化里清风动，麟凤天南紫气来。独奈岩阿丛桂冷，幽栖不是伟长才。
城頭山腳舊圖開，華構淩雲亦壯哉。談席昔人文獻地，升堂此日豫章材。
弦歌化裡清風動，麟鳳天南紫氣來。獨奈岩阿叢桂冷，幽栖不是偉長才。
明代：
李云龙
浮峤千峰郁翠盘，北堂开处对巑岏。囊馀鲍氏珍珠黍，地有何姑云母丹。
琪树舞风回色鸟，玉笙吹月下文鸾。遥知邓岳多仙侣，碧海觞飞玉露漙。
浮峤千峰郁翠盤，北堂開處對巑岏。囊馀鮑氏珍珠黍，地有何姑雲母丹。
琪樹舞風回色鳥，玉笙吹月下文鸾。遙知鄧嶽多仙侶，碧海觞飛玉露漙。
宋代：
戴炳
结屋新亭好，登临雅兴长。心融八窗白，尘隔九衢黄。
泛菊金英碎，尝粳玉颗香。更期梅着蕊，来赏小春光。
結屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅着蕊，來賞小春光。
清代：
严金清
佳节无端动旅愁，明河遥看渡牵牛。九州儿女穿针夜，四海词人折桂秋。
郢曲喧传绝域外，凯歌听唱大刀头。时平不废防边略，铁笛寒声隐戍楼。
佳節無端動旅愁，明河遙看渡牽牛。九州兒女穿針夜，四海詞人折桂秋。
郢曲喧傳絕域外，凱歌聽唱大刀頭。時平不廢防邊略，鐵笛寒聲隐戍樓。