怨诗行
[明代]：李攀龙
荆山何岩岩，白璧何齿齿。圭璋满朝廷，尔胡独在此。
千载抵尘沙，一抱即知己。瓦砾生目中，众人纷所指。
五都当一顾，三献不得理。一刖藏白虹，再刖涸沂水。
玉石苟不分，安用存吾趾。昭王遣使问，慷慨不可止。
一剖属白虹，再剖折沂水。至今为宗器，天下称其美。
愿以陵阳侯，还之乐正子。
荊山何岩岩，白璧何齒齒。圭璋滿朝廷，爾胡獨在此。
千載抵塵沙，一抱即知己。瓦礫生目中，衆人紛所指。
五都當一顧，三獻不得理。一刖藏白虹，再刖涸沂水。
玉石苟不分，安用存吾趾。昭王遣使問，慷慨不可止。
一剖屬白虹，再剖折沂水。至今為宗器，天下稱其美。
願以陵陽侯，還之樂正子。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
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吴未淳
鹬蚌相持急，渔夫两获之。圣心不务德，人意况多私。
生死忍相假，荣名耻所期。寄言奋翮者，防有翼伤时。
鹬蚌相持急，漁夫兩獲之。聖心不務德，人意況多私。
生死忍相假，榮名恥所期。寄言奮翮者，防有翼傷時。
宋代：
周文璞
久知灵境无缘到，今被春风引得来。
上帝殿头闻雨过，仙人石面欠花开。
久知靈境無緣到，今被春風引得來。
上帝殿頭聞雨過，仙人石面欠花開。
明代：
宋琬
子夜清歌，隔帘疑在青天外。琼箫玉管。莫把莺喉碍。
纱帽笼头，卸却残妆戴。娇羞坏。广场无奈。初学男儿拜。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊箫玉管。莫把莺喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。
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欧大任
一毡南去客为星，自爱名山手勒铭。叱石洞门含雨白，撷兰溪色入船青。
綵毫蚤擅词人赋，绛帐今传博士经。何可鸱夷无尔辈，浊醪应到子云亭。
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，撷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，绛帳今傳博士經。何可鸱夷無爾輩，濁醪應到子雲亭。
元代：
方回
昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。
斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧钺何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。