铜韦皋像
[元代]：吾丘衍
贞元美化出成都，遗爱文翁道岂殊。三寸青铜人未识，可堪指点笑侏儒。
貞元美化出成都，遺愛文翁道豈殊。三寸青銅人未識，可堪指點笑侏儒。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
韩淲
近来诗句无人道，犹得章泉与栗斋。寂寂南豅霜雪里，一枝梅蕊又能佳。
近來詩句無人道，猶得章泉與栗齋。寂寂南豅霜雪裡，一枝梅蕊又能佳。
宋代：
王存
倦宦归来故国春，北楼千尺绝飞尘。江山雄伟增人气，城壁萧条类此身。
眼底交游随物老，樽前歌舞逐时新。十年旧事无人问，目送斜阳下广津。
倦宦歸來故國春，北樓千尺絕飛塵。江山雄偉增人氣，城壁蕭條類此身。
眼底交遊随物老，樽前歌舞逐時新。十年舊事無人問，目送斜陽下廣津。
明代：
刘存业
抱被相随石室中，天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日，呼舞无端谷口风。
前辈书题空石藓，野人心思只云松。神仙骨相知谁是，更踏飞云最上峰。
抱被相随石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石藓，野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲最上峰。
宋代：
王十朋
英英道山友，赠我深林芳。入室与俱化，同心如此香。
纫之可为佩，不采庸何伤。三复韩子操，援琴鼓扬扬。
英英道山友，贈我深林芳。入室與俱化，同心如此香。
紉之可為佩，不采庸何傷。三複韓子操，援琴鼓揚揚。
宋代：
辛弃疾
世路风波恶。喜清时、边夫袖手，□将帷幄。正值春光二三月，两两燕穿帘幕。又怕个、江南花落。与客携壶连夜饮，任蟾光、飞上阑干角。何时唱，从军乐。归欤已赋居岩壑。悟人世、正类春蚕，自相缠缚。眼畔昏鸦千万点，□欠归来野鹤。都不恋、黑头黄阁。一咏一觞成底事，庆康宁、天赋何须药。金盏大，为君酌。
世路風波惡。喜清時、邊夫袖手，□将帷幄。正值春光二三月，兩兩燕穿簾幕。又怕個、江南花落。與客攜壺連夜飲，任蟾光、飛上闌幹角。何時唱，從軍樂。歸欤已賦居岩壑。悟人世、正類春蠶，自相纏縛。眼畔昏鴉千萬點，□欠歸來野鶴。都不戀、黑頭黃閣。一詠一觞成底事，慶康甯、天賦何須藥。金盞大，為君酌。
宋代：
洪适
披山凿道何崄巇，上摘星汉摩虹霓。七襄终日往曾问，一握去天今可跻。
叱驭已排萝蔓去，下车不复烟云迷。举头此际长安远，愿借六翮凌丹梯。
披山鑿道何崄巇，上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問，一握去天今可跻。
叱馭已排蘿蔓去，下車不複煙雲迷。舉頭此際長安遠，願借六翮淩丹梯。