报恩寺
[唐代]:全祖望
为报高皇罔极恩,漫言当璧眷先殷。育王岂有除奸助,道衍终成佐命勋。
十族固应勤忏礼,三征终莫解尘氛。碽妃别抱无穷恨,尊号曾无配享文。
為報高皇罔極恩,漫言當璧眷先殷。育王豈有除奸助,道衍終成佐命勳。
十族固應勤忏禮,三征終莫解塵氛。碽妃别抱無窮恨,尊号曾無配享文。
唐代·全祖望的简介
全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
宋代:
孔平仲
驱马汴河西,从此游帝乡。瞻言驿堠短,喜及春日长。
碧瓦映茅茨,人烟密相望。刍茭足供马,亦有酒可尝。
驅馬汴河西,從此遊帝鄉。瞻言驿堠短,喜及春日長。
碧瓦映茅茨,人煙密相望。刍茭足供馬,亦有酒可嘗。
元代:
耶律楚材
乃祖开元柱石臣,云孙髣髴玉麒麟。从来德炙舆人口,此日恩沾圣世春。
欲草荐书学北海,未开东阁愧平津。而今且试调羹手,伫看沙堤继旧尘。
乃祖開元柱石臣,雲孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口,此日恩沾聖世春。
欲草薦書學北海,未開東閣愧平津。而今且試調羹手,伫看沙堤繼舊塵。
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陈振家
孤根悬绕托岩屏,寸土得生真福庭。未敢恃才轻命数,岂将俗理诘苍冥。
溪山久处有清气,人事多争损性灵。自落天涯无挂碍,吟魂欲共远峰青。
孤根懸繞托岩屏,寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數,豈将俗理诘蒼冥。
溪山久處有清氣,人事多争損性靈。自落天涯無挂礙,吟魂欲共遠峰青。
明代:
李之世
空江禅院杳无踪,浩劫何年此地逢。金像有灵浮浪出,石碑无字半坭封。
溪边网得前朝钵,海上人收古殿钟。十载经游浑一梦,依稀还记寺门松。
空江禅院杳無蹤,浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出,石碑無字半坭封。
溪邊網得前朝缽,海上人收古殿鐘。十載經遊渾一夢,依稀還記寺門松。
宋代:
王禹偁
五年黄阁掌陶甄,忧国翻成两鬓斑。
初到庙堂温树冷,暂收霖雨岳云闲。
五年黃閣掌陶甄,憂國翻成兩鬓斑。
初到廟堂溫樹冷,暫收霖雨嶽雲閑。
元代:
宋褧
国家全盛似金瓯,江汉澄清控上游。帝子几时临北渚,庾公何处倚南楼。
云来巫峡祠空在,霜落荆门树自稠。持节重来纾四望,孤怀别有凭阑愁。
國家全盛似金瓯,江漢澄清控上遊。帝子幾時臨北渚,庾公何處倚南樓。
雲來巫峽祠空在,霜落荊門樹自稠。持節重來纾四望,孤懷别有憑闌愁。