诗偈 其一三六
[唐代]：庞蕴
耳闻无相理，眼空不受色。鼻嗅无相香，舌尝无相食。
身着无相衣，竟随无相得。心静越诸天，神清见弥勒。
十方同一乘，无心记南北。
耳聞無相理，眼空不受色。鼻嗅無相香，舌嘗無相食。
身着無相衣，竟随無相得。心靜越諸天，神清見彌勒。
十方同一乘，無心記南北。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
明代：
黄衷
请药东街质弊貂，五情炎火一时消。至今捧履无孺子，竹杖何曾过圮桥。
請藥東街質弊貂，五情炎火一時消。至今捧履無孺子，竹杖何曾過圮橋。
唐代：
阎宽
下帷长日尽，虚馆早凉生。芳草犹未荐，如何蜻蛚鸣。
秋风已振衣，客去何时归。为问当途者，宁知心有违。
下帷長日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風已振衣，客去何時歸。為問當途者，甯知心有違。
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刘摰
琳宫仙老鬓虽霜，不厌山头石径长。杖履更为他日约，姓名聊记旧碑旁。
琳宮仙老鬓雖霜，不厭山頭石徑長。杖履更為他日約，姓名聊記舊碑旁。
明代：
王恭
红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂，浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别，鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
明代：
孙绪
白马金羁气浩然，客衣前日别幽燕。摇摇易水秋风外，窅窅瀛洲夕照边。
行人随处问名姓，争识卢家美少年。归来下马拜堂序，邻翁趋走肩相骈。
白馬金羁氣浩然，客衣前日别幽燕。搖搖易水秋風外，窅窅瀛洲夕照邊。
行人随處問名姓，争識盧家美少年。歸來下馬拜堂序，鄰翁趨走肩相骈。
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弘历
先漏春光如自喜，蕲留秋色了无愁。如何卉里孤高种，也做偷寒送暖流。
先漏春光如自喜，蕲留秋色了無愁。如何卉裡孤高種，也做偷寒送暖流。