诗偈 其八十三
[唐代]：庞蕴
如来大慈悲，广演波罗蜜。了知三界苦，殷勤劝君出。
得之不肯修，寔是顽皮物。他是已成佛，汝是当成佛。
当成自不成，是谁之过失？已后累劫苦，莫尤过去佛。
如來大慈悲，廣演波羅蜜。了知三界苦，殷勤勸君出。
得之不肯修，寔是頑皮物。他是已成佛，汝是當成佛。
當成自不成，是誰之過失？已後累劫苦，莫尤過去佛。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
清代：
夏孙桐
竹林花萼尽英耆，入洛行窝又一时。各有声名传日下，相看杖履趁春期。
老人南极占星聚，雅集西园入画宜。乡望家祯成国故，从来此会独标奇。
竹林花萼盡英耆，入洛行窩又一時。各有聲名傳日下，相看杖履趁春期。
老人南極占星聚，雅集西園入畫宜。鄉望家祯成國故，從來此會獨标奇。
明代：
胡粹中
向晚寻幽寺，明霞飞远林。四山新雨歇，一径绿苔深。
松老齐僧腊，泉鸣和梵音。阶前两驯鹿，去住识禅心。
向晚尋幽寺，明霞飛遠林。四山新雨歇，一徑綠苔深。
松老齊僧臘，泉鳴和梵音。階前兩馴鹿，去住識禅心。
明代：
张天赋
扫却苍苔坐满矶，青山绿水送清奇。且同白酒盈樽饮，莫惹红尘两目迷。
笑舞婆娑歌洞口，酌归酩酊过湖西。夕阳牧笛声嘹亮，惊起寒鸦古木啼。
掃卻蒼苔坐滿矶，青山綠水送清奇。且同白酒盈樽飲，莫惹紅塵兩目迷。
笑舞婆娑歌洞口，酌歸酩酊過湖西。夕陽牧笛聲嘹亮，驚起寒鴉古木啼。
明代：
朱应登
名山隔岁与心期，古寺经过再赋诗。僮仆解装先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鸣涧壑秋生驶，树隐房栊日上迟。岂独有缘参法界，同行吏部共襟期。
名山隔歲與心期，古寺經過再賦詩。僮仆解裝先藉草，主僧留客旋烹葵。
泉鳴澗壑秋生駛，樹隐房栊日上遲。豈獨有緣參法界，同行吏部共襟期。
元代：
谭处端
舍俗修行，超尘归素。安恬寂淡忘思虑。颠狂猿马锁空房，灵源一点常教住。
莫觅金翁，休搜龙虎。清清闲暇逍遥做。慧风吹散岭头云，一轮月照曹溪路。
舍俗修行，超塵歸素。安恬寂淡忘思慮。颠狂猿馬鎖空房，靈源一點常教住。
莫覓金翁，休搜龍虎。清清閑暇逍遙做。慧風吹散嶺頭雲，一輪月照曹溪路。