杂诗
[唐代]：庞蕴
未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
万法从心起，心生万法生。法生同日了，来去在虚行。
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。
未識龍宮莫說珠，識珠言說與君殊。
空拳隻是嬰兒信，豈得将來诳老夫。
萬法從心起，心生萬法生。法生同日了，來去在虛行。
寄語修道人，空生慎勿生。如能達此理，不動出深坑。
極目觀前境，寂寞無一人。回頭看後底，影亦不随身。
神識苟能無挂礙，廓周法界等虛空。
不假坐禅持戒律，超然解脫豈勞功。
日用事無别，惟吾自偶偕。頭頭非取舍，處處勿張乖。
朱紫誰為号，青山絕點埃。神通并妙用，運水及搬柴。
十方同聚會，個個學無為。此是選佛場，心空及第歸。
焰水無魚下底鈎，覓魚無處笑君愁。
可憐谷隐老禅伯，被唾如何見亦羞。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
李复
泉涓涓兮出重出，回抱山麓兮入于苍渊。
流来孔多兮自溢于林间，出始一勺兮下合成川。
泉涓涓兮出重出，回抱山麓兮入于蒼淵。
流來孔多兮自溢于林間，出始一勺兮下合成川。
唐代：
龚诩
疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫将天數厚相誣。
明代：
王虞凤
新兴蛾髻如盂。插金鹅。点点蔷薇香露、沁牙梳。
匀面罢，呼女伴，坐氍歈。又向绿窗深处、赌樗蒲。
新興蛾髻如盂。插金鵝。點點薔薇香露、沁牙梳。
勻面罷，呼女伴，坐氍歈。又向綠窗深處、賭樗蒲。
：
区越
暮叩禅门僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁灵坤暖，霜雪犹铺旷野寒。
年事又随忙里过，此心那得静中安。龙溪一曲春堪老，南望归心已万端。
暮叩禅門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又随忙裡過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。
宋代：
魏了翁
形安宇泰即吾乡，花解随人到处黄。
何事归心起张翰，有来妙语出君房。
形安宇泰即吾鄉，花解随人到處黃。
何事歸心起張翰，有來妙語出君房。