颂古四十首 其二十四
[宋代]：释守珣
连天野火了无涯，起处犹来辨作家。眼里瞳人双翳尽，面前遍界绝空华。
道吾老，也堪誇。汲水僧归林下寺，待船人立渡头沙。
連天野火了無涯，起處猶來辨作家。眼裡瞳人雙翳盡，面前遍界絕空華。
道吾老，也堪誇。汲水僧歸林下寺，待船人立渡頭沙。
唐代·释守珣的简介
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
...〔
► 释守珣的诗(42篇) 〕
明代：
于谦
鹊噪灯花亦偶然，人间喜信只虚传。朝朝暮暮知多少，误却归期又隔年。
鵲噪燈花亦偶然，人間喜信隻虛傳。朝朝暮暮知多少，誤卻歸期又隔年。
宋代：
毕仲游
北极回天象，西陵法帝居。松门黄道直，帐殿紫宸虚。
宴罢千秋节，哀缠六尺舆。御诗兼手诏，新见睿思书。
北極回天象，西陵法帝居。松門黃道直，帳殿紫宸虛。
宴罷千秋節，哀纏六尺輿。禦詩兼手诏，新見睿思書。
宋代：
陆游
湖边一夜霜，庭树无秋声。懒不近笔砚，何以纾幽情。
但有一睡耳，展转无由成。起拥地炉暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以纾幽情。
但有一睡耳，展轉無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
明代：
宋琬
子夜清歌，隔帘疑在青天外。琼箫玉管。莫把莺喉碍。
纱帽笼头，卸却残妆戴。娇羞坏。广场无奈。初学男儿拜。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊箫玉管。莫把莺喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。