和袭美新秋即事次韵三首
[唐代]：陆龟蒙
心似孤云任所之，世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓，
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往，宿枯杉寺已频期。
兼须为月求高处，即是霜轮杀满时。
帆楫衣裳尽钓徒，往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小，
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气，竹窗孤梦岂良图。
还须待致升平了，即往扁舟放五湖。
声利从来解破除，秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少，
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指，才非玄晏借书书。
当时任使真堪笑，波上三年学炙鱼。
心似孤雲任所之，世塵中更有誰知。愁尋冷落驚雙鬓，
病得清涼減四支。懷舊藥溪終獨往，宿枯杉寺已頻期。
兼須為月求高處，即是霜輪殺滿時。
帆楫衣裳盡釣徒，往來蹤迹遍三吳。閑中展卷興亡小，
醉後題詩點畫粗。松島伴譚多道氣，竹窗孤夢豈良圖。
還須待緻升平了，即往扁舟放五湖。
聲利從來解破除，秋灘唯憶下桐廬。鸬鹚陣合殘陽少，
蜻蛚吟高冷雨疏。辯伏南華論指指，才非玄晏借書書。
當時任使真堪笑，波上三年學炙魚。
唐代·陆龟蒙的简介
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
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► 陆龟蒙的诗(479篇) 〕
明代：
张煌言
生当为凤友，死不作雁奴；我自名禽不可辱，莫待燕婉生胡雏！
生當為鳳友，死不作雁奴；我自名禽不可辱，莫待燕婉生胡雛！
元代：
周伯琦
草芽未绿柳先黄，曲槛重门辇路长。冰雪初销流禁禦，羊沟又见水汤汤。
草芽未綠柳先黃，曲檻重門辇路長。冰雪初銷流禁禦，羊溝又見水湯湯。
两汉：
佚名
全似丹青揾染成。更将何物斗轻盈。雪因舞态羞频下，云为歌声不忍行。
螺髻小，凤鞋轻。天边斗柄又斜横。水晶庭柱琉璃帐，客去同谁看月明。
全似丹青揾染成。更将何物鬥輕盈。雪因舞态羞頻下，雲為歌聲不忍行。
螺髻小，鳳鞋輕。天邊鬥柄又斜橫。水晶庭柱琉璃帳，客去同誰看月明。
明代：
霍与瑕
游子陟皇路，幽人啸碧林。南北既异天，情意复铅金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
宋代：
释慧空
说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫发许，宝云山里宝云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發許，寶雲山裡寶雲庵。
唐代：
贯休
张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
張颠颠後颠非颠，直至懷素之颠始是颠。師不譚經不說禅，
筋力唯于草書朽。颠狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，