游天衣寺
[明代]：刘宗周
渐觉溪声杳，山深古木稀。烂柯无客到，飞锡有僧归。
宝盖临丹阙，莲花傍紫薇。祇疑诸祖后，此地说传衣。
漸覺溪聲杳，山深古木稀。爛柯無客到，飛錫有僧歸。
寶蓋臨丹阙，蓮花傍紫薇。祇疑諸祖後，此地說傳衣。
唐代·刘宗周的简介
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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► 刘宗周的诗(95篇) 〕
元代：
范梈
司揭本楚官，子孙以官氏。揭阳汉建侯，氏实出于史。
同源而异流，流各昧其源。泛舟在中河，安得穷昆仑？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽漢建侯，氏實出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
宋代：
洪适
荻花枫叶醉为乡，每忆临分一鼎香。枉费光阴惊老大，略无治行愧循良。
归心来往鸡豚社，清思消磨雁鹜行。且喜弦歌馀乐地，好诗句句挟风霜。
荻花楓葉醉為鄉，每憶臨分一鼎香。枉費光陰驚老大，略無治行愧循良。
歸心來往雞豚社，清思消磨雁鹜行。且喜弦歌馀樂地，好詩句句挾風霜。
元代：
王恽
铁舆动地来，猎火烬九县。睢阳东南冲，江淮国所援。
蔽遮不使前，恢复可立见。二公明此机，死守誓不变。
鐵輿動地來，獵火燼九縣。睢陽東南沖，江淮國所援。
蔽遮不使前，恢複可立見。二公明此機，死守誓不變。
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张海鸥
天分白水落增城，许此江山锦绣盟。仙子灵风矜善弱，古藤神脉佑繁荣。
大丰峡谷河流远，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌饮，也宜风雅也怡情。
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風雅也怡情。
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杨启宇
如封似闭挽圈圈，敛尽锋芒铁裹棉。更有沾衣十八跌，任凭冲撞不挨边。
如封似閉挽圈圈，斂盡鋒芒鐵裹棉。更有沾衣十八跌，任憑沖撞不挨邊。
清代：
侯文熺
分将禅舍作书巢，补葺何妨自剪茅。客病最宜亲梵夹，家贫只合荐山肴。
恰逢花尽荷擎蕊，正苦林疏笋放梢。长吏任教征税遍，传呼应不到荒郊。
分将禅舍作書巢，補葺何妨自剪茅。客病最宜親梵夾，家貧隻合薦山肴。
恰逢花盡荷擎蕊，正苦林疏筍放梢。長吏任教征稅遍，傳呼應不到荒郊。