程存虚梦与六人饮酒赋诗余亦焉而眉长夹鼻下
[宋代]:汪炎昶
莫是阿罗汉,前身住化城。
梦独形法相,来未得诗情。
矧复论修短,真当外死生。
世人宽作计,端欲俟河清。
莫是阿羅漢,前身住化城。
夢獨形法相,來未得詩情。
矧複論修短,真當外死生。
世人寬作計,端欲俟河清。
唐代·汪炎昶的简介
汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学于孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隐于婺源山中,名其所居为雪瓷,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗,以《宛委别藏》本为底本,并新辑集外诗编为一卷。
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► 汪炎昶的诗(141篇) 〕
金朝:
边元鼎
凤纸衔封玉镜台,绣鸾传记已相猜。倾城笑脸千金样,莫对閒人一例开。
鳳紙銜封玉鏡台,繡鸾傳記已相猜。傾城笑臉千金樣,莫對閒人一例開。
宋代:
卢臧
谁开仙窟宅,非与众岩俦。树响晴翻雨,岚凉夏变秋。
禽灵啼复断,云怪吐还收。深羡群僧住,嗟予莫少留。
誰開仙窟宅,非與衆岩俦。樹響晴翻雨,岚涼夏變秋。
禽靈啼複斷,雲怪吐還收。深羨群僧住,嗟予莫少留。
明代:
黄佐
玄览台前闻雅音,滋兰豪唱麟蒲深。玩梅谁谓越山雪,采菊自多疏传金。
三径烟霞娱白首,九天日月悬丹心。何当一曲解民愠,浩浩南薰吹北林。
玄覽台前聞雅音,滋蘭豪唱麟蒲深。玩梅誰謂越山雪,采菊自多疏傳金。
三徑煙霞娛白首,九天日月懸丹心。何當一曲解民愠,浩浩南薰吹北林。
清代:
郑孝胥
冻苔渐活到梅根,暖日摇波出岸痕。客里春光生怅望,鸥边山色易黄昏。
嵚崎已觉人堪笑,强聒终嫌舌尚存。江汉思归归未得,腐儒何必属乾坤。
凍苔漸活到梅根,暖日搖波出岸痕。客裡春光生怅望,鷗邊山色易黃昏。
嵚崎已覺人堪笑,強聒終嫌舌尚存。江漢思歸歸未得,腐儒何必屬乾坤。
宋代:
史尧弼
群山相望有无间,髣髴三生常往还。
不用张帆越清泚,化身先自遍西山。
群山相望有無間,髣髴三生常往還。
不用張帆越清泚,化身先自遍西山。