道士步虚词十首 其五
[南北朝]:庾信
洞灵尊上德,虞石会明真。要妙思玄牝,虚无养谷神。
丹丘乘翠凤,玄圃御斑麟。移梨付苑吏,种杏乞山人。
自此逢何世,从今复几春。海无三尺水,山成数寸尘。
洞靈尊上德,虞石會明真。要妙思玄牝,虛無養谷神。
丹丘乘翠鳳,玄圃禦斑麟。移梨付苑吏,種杏乞山人。
自此逢何世,從今複幾春。海無三尺水,山成數寸塵。
唐代·庾信的简介
庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
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► 庾信的诗(453篇) 〕
明代:
区大相
南州盛火德,衡岳应朱爵。拔地势嵯峨,摩天气回薄。
五岭耸近峙,九江沦巨壑。秩祀崇百王,典礼光述作。
南州盛火德,衡嶽應朱爵。拔地勢嵯峨,摩天氣回薄。
五嶺聳近峙,九江淪巨壑。秩祀崇百王,典禮光述作。
宋代:
邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢,乐天知命又何疑。
恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处,尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢,樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇,綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處,堯夫非是愛吟詩。
唐代:
龚诩
疫疠饥荒相继作,乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有,束薪斗粟家家无。
只缘后政异前政,致得今吴非昔吴。寄语长民当自责,莫将天数厚相诬。
疫疠饑荒相繼作,鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有,束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政,緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責,莫将天數厚相誣。