别左侯
[明代]:王天性
幽独抱戚戚,揽衣步修廊。朝暾隐崇垣,好鸟相鸣翔。
有客过我庐,车马俨成装。问客逝安之,言将旋故疆。
置酒与客别,笙歌发中堂。客怀惨无欢,杯举不尽觞。
客胡不尽觞,世事总茫茫。铅刀竞一割,太阿匣中藏。
宋人宝燕石,白璧委道傍。许身苟不亏,弃置讵庸伤。
客其固明志,要归道所臧。闽道足山水,奇秀钟宁阳。
归去卸尘缨,终日以徜徉。
幽獨抱戚戚,攬衣步修廊。朝暾隐崇垣,好鳥相鳴翔。
有客過我廬,車馬俨成裝。問客逝安之,言将旋故疆。
置酒與客别,笙歌發中堂。客懷慘無歡,杯舉不盡觞。
客胡不盡觞,世事總茫茫。鉛刀競一割,太阿匣中藏。
宋人寶燕石,白璧委道傍。許身苟不虧,棄置讵庸傷。
客其固明志,要歸道所臧。閩道足山水,奇秀鐘甯陽。
歸去卸塵纓,終日以徜徉。
唐代·王天性的简介
王天性(一五二六—一六○九),字则衷,号槐轩,晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年(一五六八),以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
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► 王天性的诗(104篇) 〕
宋代:
陈长方
浮云聚散复西东,此处容君一线通。
全体露时如不领,问君何日解相逢。
浮雲聚散複西東,此處容君一線通。
全體露時如不領,問君何日解相逢。
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崔荣江
炙灼锥千孔,淋淋汗若浆。桔槔深不汲,涸陌渴黍梁。
违久瀺灂水,相逢只梦乡。蒸床身烙饼,苇席洼盛汤。
炙灼錐千孔,淋淋汗若漿。桔槔深不汲,涸陌渴黍梁。
違久瀺灂水,相逢隻夢鄉。蒸床身烙餅,葦席窪盛湯。
:
黄节
英雄心事托琴中,独访孤台过断虹。满地夕阳号朔雁,隔帘人影瘦西风。
秋花晚节多迟暮,古调今弹有异同。不为知音为知志,苍茫山水月湖东。
英雄心事托琴中,獨訪孤台過斷虹。滿地夕陽号朔雁,隔簾人影瘦西風。
秋花晚節多遲暮,古調今彈有異同。不為知音為知志,蒼茫山水月湖東。
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洪繻
华人以娼为败风,东人以娼作奉公。王家徵税夜夜同,公娼厅事明灯红。
插花盈头发一蓬,花布裹身舞氋氃。贴腰作褥系腰后,人各一端摇玲珑。
華人以娼為敗風,東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同,公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發一蓬,花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰後,人各一端搖玲珑。
元代:
黄庚
碧玉花冠素锦裳,对拈棋子费思量。
终年不下神仙着,想是蓬莱日月长。
碧玉花冠素錦裳,對拈棋子費思量。
終年不下神仙着,想是蓬萊日月長。
元代:
杨允孚
北阙东风昨夜回,今朝瑞气集蓬莱。日光未透香烟起,御道声声驼鼓来。
北阙東風昨夜回,今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起,禦道聲聲駝鼓來。