杉下聋僧
[宋代]：释永颐
殿阴古杉高百尺，苍弁虬髯森澱漆。
林深化蝶粉光冷，威凤飘飘感仙实。
旁有聋僧唤不闻，嗫嗫枯吟如有失。
或时兀坐何堆豗，或时手把古收帙。
帙中明星不复记，案上吟篇已亡律。
居山六月不知暑，地凉艳草生幽苾。
茶灶泥崩古藓黏，石盆仰地莲花出。
山童书睡靠其旁，袴如盘络不掩膝。
僧今老矣无别怀，时梦响潭清汩汩。
终当卜室居其偏，坐看蜿蜓舞清溢。
殿陰古杉高百尺，蒼弁虬髯森澱漆。
林深化蝶粉光冷，威鳳飄飄感仙實。
旁有聾僧喚不聞，嗫嗫枯吟如有失。
或時兀坐何堆豗，或時手把古收帙。
帙中明星不複記，案上吟篇已亡律。
居山六月不知暑，地涼豔草生幽苾。
茶竈泥崩古藓黏，石盆仰地蓮花出。
山童書睡靠其旁，袴如盤絡不掩膝。
僧今老矣無别懷，時夢響潭清汩汩。
終當蔔室居其偏，坐看蜿蜓舞清溢。
唐代·释永颐的简介
释永颐，字山老，号云泉，钱塘（今浙江杭州）人。居唐栖寺。与江湖诗人周晋仙、周伯弜父子等多有唱和。理宗淳祐十年（一二五○），上天竺佛光法师抗拒权贵侵占寺产，愤而渡江东归时，颐曾遗书慰问。有《云泉诗集》一卷传世。事见本集末附《上天竺志》永颐小传。 永颐诗，以读画斋刊《南宋群贤小集》本为底本，校以汲古阁影抄《南宋六十家小集》本（简称汲古阁本）等。新辑集外诗附于卷末。
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► 释永颐的诗(115篇) 〕
宋代：
陈宓
经年不见意弥亲，来惬相思洗吏尘。
陋邑苦难留上客，好山终是恋高人。
經年不見意彌親，來惬相思洗吏塵。
陋邑苦難留上客，好山終是戀高人。
元代：
郯韶
湘云微度。六曲朱阑暮。帘外香飘梅子树。知有王孙索句。
谁将琼琯吹霞。柳花飞过东家。说与门前去马，断肠休为琵琶。
湘雲微度。六曲朱闌暮。簾外香飄梅子樹。知有王孫索句。
誰将瓊琯吹霞。柳花飛過東家。說與門前去馬，斷腸休為琵琶。
近现代：
伯昏子
太上屈尊抟众杯，岂能尽破恣狂诡。芸芸手足美头颅，何爱造之何怒毁。
太上屈尊抟衆杯，豈能盡破恣狂詭。芸芸手足美頭顱，何愛造之何怒毀。
宋代：
吕本中
出门送君时，一步再徘徊。虽云非远别，念与始谋乖。
欲求连墙居，故作千里来。君今不我待，欲跨洪沟回。
出門送君時，一步再徘徊。雖雲非遠别，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來。君今不我待，欲跨洪溝回。
宋代：
释善直
诸佛不曾出世，人人鼻孔辽天。祖师不曾西来，个个壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。