为臣死忠，为子死孝的成语故事
拼音wéi chén sǐ zhōng，wéi zǐ sǐ xiào
基本解释为：作为。为臣的应不惜生命忠于帝王，为子的应不惜生命孝顺父母。
出处明·吾丘瑞《运甓记·父子死节》：“为臣死忠，为子死孝，孩儿兄弟二人，情愿同爹爹出阵。”
暂未找到成语为臣死忠，为子死孝 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(为臣死忠，为子死孝)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 身无分文 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。” |
| 死灰复燃 | 宋 陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。” |
| 踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫 | 清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’” |
| 强中自有强中手 | 元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折：“你个萧何休夸蒯彻舌，这的是强中自有强中手。” |
| 形影相顾 | 《晋书·桓温传》：“省之惋愕，不解所由，形影相顾，陨越无地。” |
| 首身分离 | 《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。” |
| 严刑峻法 | 东汉 班固《汉书 丙吉传》：“后遭条狱之诏，吉扞拒大难，不避严刑峻法。” |
| 靡所底止 | 《诗经·小雅·祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。” |
| 褒善贬恶 | 宋 邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死，须是由我始得。” |
| 杨柳依依 |