超然远举的成语故事

拼音chāo rán yuǎn jǔ

基本解释为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂

出处宋·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”

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成语	历史出处
知无不言，言无不听	清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
逢人只说三分话	宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。”
故步不离	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
神出鬼入	《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
不得而知	唐韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
进道若退	《老子》：“明道若昧，进道若退。”
前脚后脚
刀耕火种	宋陆游《雍熙请机老疏》：“山宿山行，平日只成露布；刀耕火种，以今别是生涯地。”
钿合金钗	唐白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。”
冲锋陷阵	《北齐书崔暹传》：“冲锋陷阵，大有其人。”