所谓造句

1.最近,郑迎春又在网上到处发帖,造谣诽谤安阳市领导,所谓网名“风潇潇”和炒作手法,与当年诽谤安阳市场发展中心和济南军区干部李某完全一样,入厨一辙。

2., 难怪现在的医患关系这么差,原来上梁不正下梁歪,什么事情不先从自己身上找原因,上来就向人施压质问,难道说这就是你们所谓的医者父母心?

3.所谓仙凡爱恋，其实是一个偶然，要在漫漫长的千年里截取那偶然的一点，就像大海深处的两粒沙的相逢，洋流转过千遍，终究在一毫米的地方擦肩而过。本身就是一个时间的悲剧。凡凡爱恋，大抵亦是如此。

4.所谓兵贵神速,兵行诡道,怎么会进攻前预先通知敌人呢?这在战争中实在是令人费解的行为。

5.小说中只有寻常的江湖人，才会一辈子厮杀搏击，所谓高人，除了一身本事，还有一点就是隐得深，藏得久，偶尔石破天惊，便已足够。

6.所谓通才，不仅指在学问上博大精深，更重要的是对历史对人生的彻悟和关怀。与通才相对应的是专才，这就是充斥今日的那些所谓专家们。他们专业越分越细，路越走越窄，所掌握的知识纯粹用来混饭的。

7.而且究竟像太白安那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。

8.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。

9.是啊,谁也不希望自己的旁边生活着,这么一个庞然大物吧,正所谓卧榻之下,岂容他人酣睡,恐怕就是这个理吧。

10.天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。

11.我认为勤奋是个人成功的要素，所谓一分耕耘，一分收获，一个人所获得的报酬和成果，与他所付出的努力是有极大的关系。运气只是一个小因素，个人的努力才是创造事业的最基本条件。

12.作战不仅要靠勇敢，还要讲智谋，所谓兵不厌诈，就是克敌制胜的一个法宝。

13.但奥巴马辩驳说他的这番调侃只不过为了说明麦凯恩的政策和所谓的革新仍然是和现任总统布什一路货色，换汤不换药。

14.爱情只是一种感觉，而这感觉会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你，请你耐心地等候一下，让时日慢慢冲洗，让心灵慢慢沉淀，你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美，不要过分夸大失恋的悲。

15.编造的手段,一是在文字上做花样,所谓“笔下生花”;二是在数字上弄假,所谓“枯树生花”;三是封锁真相;四是典型造假。

16.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

17., 天空上飞翔的鸟儿虽自由，但它并不知道自由为何物。而人类就算被禁锢在监牢中，他却知道有所谓的自由这回事，也因为如此，人类才会很痛苦——他一方面被监禁着，另一方面却知道有自由：一方面是很丑陋的生活实相，一方面却又极有希望地充满着光明。奥修

18.春秋战国时代的所谓‘纵横家’之流,往往随机应变,朝秦暮楚。

19.万丈红尘有你做陪，即使心碎我也无所谓。咫尺天涯四目相对，离歌一曲想与你不醉不归。年华已老光阴难追，两鬓斑白我无怨无悔。八千里路得山和水，有你作陪我无惧也无畏。

20.所谓的云荒，那个“神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道”的云荒，不过是一个镜中的幻象罢了——它是这个浮世的倒影，就如云在大海上投下自己变幻无方的影子。

21.没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到达月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超乎常人的精力与工作能力，哪里就有天才。

22.茅草屋十分简陋,几根木头歪歪扭扭杵着充当房梁,一张粗麻布绕着木桩子围一圈,便成了所谓的墙。

23.但是,仔细分析,青衫老祖发现,哈格尔在“说谎”,他所谓增加陆地力量并将美空军海外力量的60%部署到亚太,不过是朝三暮四、朝四暮三的糊弄猴子的鬼把戏。

24.工作是一场赛跑，赛程单调且苦恼，也曾想半途而废，可想到终点的奖杯，我会努力加倍，艰难困苦无所谓，和奖杯美女共醉。

25.所谓理解也就是弄清真相的意思，先弄清真相再做出价值判断，这是最根本的原则。先做出价值判断再去过问真相，乃至永不去问真相，这是聪明的白痴最突出的标志。

26.所谓天才，就是比任何东西都先阻挡苦恼的先天性本领。

27., 所谓十指连心,断指之痛让杨宏轩脸色惨白,豆大的汗珠从额头滴落,半晌之后,杨宏轩的哀嚎声逐渐减弱,丝丝的吸着凉气。

28.药家鑫所谓的‘自首’,有一个画蛇添足的情节,使得表演的疵瑕欲盖弥彰。

29.为了一句“等我”而苦无止尽的等待那个人，最后他却连身影都无法出现…我不想再看到她伤心的泪水了，我在她的心目中永远消失也无所谓……

30.高通在所谓的物联网上押了很大的宝，但尽管多年来一直高调推广，智能互联家庭对主流消费者来说却还是可望而不可即。

31.到处说东道西,传播一些道听途说的所谓“小道消息”,这是很不好的。

32.音乐好在倏忽，所谓时间的艺术，灵界的艺术。

33.一百十一、幸福何堪？苦难何重？或许生活早已注定了无所谓幸与不幸。我们只是被各自的宿命局限着，茫然地生活，苦乐自知。就像每一个繁花似锦的地方，总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。米兰·昆德拉

34.众女哄笑声中,推出一个小巧玲珑的女子,皮肤很白净,长得也算可以,只是描眉画眼的看上去就有些妖艳,长得自然也是少之又少,一脸的无所谓表情,好象什么都不在乎。

35.那么,我们何妨也学学“蚌病生珠”,把不幸的伤病变成自强不息的动力,变成由痛苦走向辉煌的养分,即所谓把坏事变成好事。

36.所谓避难所，就是在你失意、困难、无处躲避时，有一个地方始终在哪里，静静地等候。吕亦涵

37.有报道称，我国最早白手起家的一代百万富翁们都十分担心自己子女与所谓的乡下人搞对象。

38.父亲房管局长,女儿十数套房——所谓“瓜田不纳履、李下不正冠”,如此“管什么、有什么”,起码容易让人浮想联翩。

39.所谓孤零零指的不是周围的人口密度，而是指个人的精神层面了。就算别人离你再近，要是不能感觉和自己是同一种生物，那么干涸的心也得不到满足。大老师

40.所谓奉献，既是蜡烛燃烧自己，奉献光明；汽油燃烧自己，奉献动力；小蜜蜂燃烧自己，奉献蜂蜜；企业燃烧自己，奉献社会；作为企业的员工燃烧自己，奉献企业，并通过企业奉献社会。

41.这世间，从来就不存在公平，所谓的公平，只是强者对弱者的一种怜悯，是弱者自哀自怨的一种可怜。

42.一战中,德军利用马鼻疽、炭疽病菌袭击协约国军队的人员和马匹,这是所谓生物武器使用的先河。

43.而我所谓的自己，必须要放弃另一段自己之后才可以得到。于是我对他说晚安，天亮说晚安。我希望所有的人都能快乐，都能在他们各自所在的城市，安静而满足地穿行，而不是一脸张皇地站在十字路口，遗失了所有的方向。

44.炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的心理健康，是不设防而又不受害。

45.所谓的百依百顺，就是在达到某种不可告人的目的前，所表现出的不同寻常的耐心。

46.在这世界上无所谓偶然，只是伪装成偶然的必然。

47.有人说,所谓“乱鸦”,是讽刺秦桧群党的,秦桧读了这首词,开始打击贬斥汪藻。

48.所谓“协调门票”,估计就是不买门票,让领导白玩吧?景区工作人员不认识“上边”的人,所以需要禹相杰出面。

49.是不是晴天都已无所谓，最重要的是，你我，各自安好。——不打扰，是我最后的温柔。五月天

50.风很轻，云很淡，凝眸处沧海桑田。一万年，一瞬间，一时有多少涅磐。红素手，琥珀酒，痴心想天长地久。今朝酒，今朝醉，和谁睡都无所谓！

51.爱情只是一种感觉，而这感觉会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你，请你耐心地等候一下，让时日慢慢冲洗，让心灵慢慢沉淀，你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美，不要过分夸大失恋的悲。

52.在任何情况下，我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材，或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间，不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人，我替他们感到羞耻。

53.所谓站在历史的转折点，真正的意义是，其中有一方的历史将从此消失。

54.今天早上去买菜，来的就晚了一点。结果没有我满意的菜。正所谓“先下手为强、后下手遭殃”啊！

55., 世界上绝对没有所谓知心的朋友；除非你确定绝对地了解他。

56.所谓的成长就是让你踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。

57.所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。

58.人生总是在演绎太多的荣辱成败，悲欢离合。当现实的海浪淹没了情感的帆，我们是否还有勇气去乘风破浪。所谓的风花雪月，只是伤不起的那些流年，缘定三生的誓言，不及此时淡然无华的相思片刻。

59.到处说东道西,传播一些道听途说的所谓“小道消息”,这是很不好的。

60.时间说每天都是一个机会，人生说生命要懂得体会，月儿说思念最让人憔悴，友谊说不见面无所谓，只要记得才是可贵。愿你万事如意！

61.在家出家,僧道俗家,有什么不同?世人所谓‘休妻绝粮,服气餐霞’就想结成金丹,无疑是水中捞月,痴心妄想,我向来不以为然。

62.语言的美、乐调的美以及节奏的美，都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思，而是心灵真正尽善尽美。柏拉图

63.人生总是在演绎太多的荣辱成败，悲欢离合。当现实的海浪淹没了情感的帆，我们是否还有勇气去乘风破浪。所谓的风花雪月，只是伤不起的那些流年，缘定三生的誓。

64.夏天扫去了夜晚最后一片云。一贫如洗的天空只剩下一弯明月，瞪大眼，才隐隐约约看到几颗星星发出黯淡的光，这是所谓的“月明星稀”吧。

65.他不需要所谓的**忠诚，更不需要做出慈悲姿态收买人心，他今天获取的一切都是他铁血杀戮中建立起来的，他能容忍任何人的背叛，只要这些人能够承受背叛的后果。

66.一切都会过去，明天各人又将各奔前程。生命无所谓长短，无所谓欢乐哀愁，无所谓爱恨得失。一切都要过去，像那些花，那些流水。

67.大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的进步是一种阻碍。

68.但是,当所谓“人妖艺人”演出时却不伦不类,两个身穿三点式的娇艳女郎“卖弄风骚”,做出粗俗不堪的动作,令一些全家大小一起观看的观众难堪和反感。

69.世界上无所谓快乐或无所谓痛苦，只有一种状态和另一种状态的比较。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。体验过死的痛苦的人，最能体会生的快乐。

70.他独自一个人闭门造车地搞所谓革新,搞出来的东西不过是陶犬瓦鸡,根本没有任何用处。

71.人们都以为，所谓专注开发质精量少的产品策略，代表只需要找出最佳的产品做出来就是了，但那意味着人们只看到表面；事实上这种策略也代表你必须要对另外100个绝佳产品概念说不，这意味着你必须极为谨慎地做出选择。

72.所谓名士风流,不过是现实挤压下的故作旷达,或者不过是故弄玄虚的纵欲无度。

73.爱情只是一种感觉，而这感觉会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你，请你耐心地等候一下，让时日慢慢冲洗，让心灵慢慢沉淀，你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美，不要过分夸大失恋的悲。

74., 所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出来美来。拙劣的艺术家永远戴别人的眼镜。

75.伏尔泰：没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。

76.所谓爱心是一片照耀在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖。

77.我们胆怯，多半是因为在乎。只有真正的无所谓，才会无所畏惧。飘阿兮

78.所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。m·斯科特·派克

79.中国传统文论中有所谓“变风变雅”“美刺”“讽喻”“讽谏”“不平则鸣”等等主张,就是在主张文学的反思和批判功能。

80.其实所谓的人胎素并不是指一个单一的特定物品名称，也不是特定物品的通用名，而是胎盘类制品的总称。

81.所谓秘密是一辈子说不出口的，自己苦着，也明白除了苦着别无他法。不管心境从污浊、羞辱而转为原宥、包容，再亲的人也变更不了各自的宿业。文殊师利“地狱不空誓不成佛”的悲愿我稍解了，那背后有和血吞齿的艰辛。

82.所谓“认真”，就是不论环境和情况如何，也彻底完成本身的责任。

83.所谓波澜壮阔，就是从小到大，百川归海，势不可当。

84.走进月印星国,此时月印星国北城可这所谓举国欢庆,人山人海,街上的百姓清一色穿着鲜艳的衣裙,而我却身着一条素色长裙,百姓们都用怪异的眼神看着我。

85.时间是金梭和银梭，所谓的日月穿梭就是指要珍惜现在的时光。

86.十二、所谓知彼知己，百战不殆。了解了考研英语的试题特点，考试要求以及基本的应对方法，从而提高写作的遣词造句水平。

87.无所谓。伙计怎可以与老板争执，穷不与富斗。

88.所谓嫉妒，其实就是用别人的成功来折磨自己。

89., 别林斯基说：“爱是教育的工具和媒介，对孩子的信任是教育成功的保障。”的确，老师爱护学生，学生才会敬爱老师，也只有爱学生的老师，才能教育学生，正所谓：没有爱就没有教育。

90.我们也没有必要去过度的追求完美，完美和不完美之间并没有什么严格的界限，只要“但使愿无违”，又何必去一味地追求所谓的完美呢？

91.所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。一见倾城、再见倾国。

92., 但他的身形早已是瞬移而去,直奔国都,从古战所保存的记忆他得到了线索,这所谓的古皇乃是古国的王,修为高深莫测,为中州的王,振臂一挥,八方呼应。

93.朋友这种关系，最美在于锦上添花，热热闹闹庆喜事，花好月更圆，朋友之最可贵，贵在雪中送炭，不必对方开口急急自动相助。朋友中之极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，细水长流，所谓知心也。三毛

94.除了肉体的痛苦，所有所谓的痛苦都只是你想出来的。

95.我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴，对所谓；无产阶级文化大*命；这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后；这是我们的希望至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧，有不少人早就认识了它的实质，我却是在四人帮垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。

96., 我不认为一个人可以告诉他人他们所不知道的观念，事实是他只能告诉他人他们不知道自己知道的观念，所以所谓启蒙与其说是教育，不如说是对被蒙蔽理性的擦拭。将过于霸道的声音拧小，将被屏蔽的声音放大，将司空见惯的思维方式打上一个问号，将盒子里的光释放。

97.春秋之前,我们的祖先一直保持粒食习俗,所谓“麦饭豆羹”,别说黍稷,就是小麦,也是像大米那样煮饭吃,因此叫“麦饭”。

98.他想，所谓惦记就是这样了吧。人前脚刚走，他就已经坐立不安。很清晰很新鲜的感受。

99.所谓光明和阴暗在每个人的生活中都是非常具体的。只要让他看到、摸到、掌握到一点点的温暖，那温暖便会搭起一座桥，带他走出被他自己封锁起来的躯壳，走向大千世界。想想自己毕竟还有一点东西可以依傍，也就不必恨恨地严严地预防着一切，而使自己与他人都隔膜起来。王安忆

100.所谓天才，就是比任何东西都先阻挡苦恼的先天性本领。