寿周伯昌
[明代]:释今无
昔现将军身,今为维摩诘。维摩与将军,威慈无等匹。
霜甲耀冰河,红云涌初日。角响万弦齐,气壮长鲸失。
转此雄猛姿,斋头亲绣佛。参禅须铁汉,髻珠自可得。
海赤珊瑚红,山寒碧玉出。一手挥慧剑,剿彻群魔窟。
水竭爱河源,果结菩提实。才种白莲池,喜君入我室。
雅志迈圣贤,高谊坚胶漆。佛法有干城,皇家多柱石。
与君玉海游,万劫从今日。琥珀夜光珠,不如松柏质。
持此不变操,中流生六翮。大雪满嵩山,寒风自披拂。
神椿岂计年,天浆浇茂德。
昔現将軍身,今為維摩诘。維摩與将軍,威慈無等匹。
霜甲耀冰河,紅雲湧初日。角響萬弦齊,氣壯長鲸失。
轉此雄猛姿,齋頭親繡佛。參禅須鐵漢,髻珠自可得。
海赤珊瑚紅,山寒碧玉出。一手揮慧劍,剿徹群魔窟。
水竭愛河源,果結菩提實。才種白蓮池,喜君入我室。
雅志邁聖賢,高誼堅膠漆。佛法有幹城,皇家多柱石。
與君玉海遊,萬劫從今日。琥珀夜光珠,不如松柏質。
持此不變操,中流生六翮。大雪滿嵩山,寒風自披拂。
神椿豈計年,天漿澆茂德。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代:
王庭圭
闻说学诗如学仙,怪来诗思渺无边。自怜犹裹痴人骨,岂意妄得麻姑鞭。
曾似千军初入阵,清于三峡夜流泉。只今老钝无新语,枫落吴江恐误传。
聞說學詩如學仙,怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨,豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣,清于三峽夜流泉。隻今老鈍無新語,楓落吳江恐誤傳。
:
孙继皋
好山晴日片帆移,忽似江南春泛时。但得蓬窗当对此,不妨官舫去迟迟。
好山晴日片帆移,忽似江南春泛時。但得蓬窗當對此,不妨官舫去遲遲。
宋代:
林希逸
乡闾扶杖久,早岁誉兵间。谁信白头叟,能柔赤脚蛮。
人言劳不报,公有道能閒。似是英雄骨,埋名向此山。
鄉闾扶杖久,早歲譽兵間。誰信白頭叟,能柔赤腳蠻。
人言勞不報,公有道能閒。似是英雄骨,埋名向此山。
明代:
刘基
天净山气凉,溪浑夜来雨。篮舆度疏翠,初日照平楚。
高林半长烟,好鸟时自语。烦襟得萧散,似欲忘羁旅。
天淨山氣涼,溪渾夜來雨。籃輿度疏翠,初日照平楚。
高林半長煙,好鳥時自語。煩襟得蕭散,似欲忘羁旅。