泗州学讲后作示诸生
[明代]：湛若水
圣途久芜秽，吾衰复谁治。人乃天地心，三才为纲维。
如何餍糠粕，人人醉如泥。安得独醒者，哺糟啜其醨。
豁然见天地，见南北东西。见心有六经，见心能百为。
见心本广大，见心本精微。见心本高明，见心无倚陂。
人心即宇宙，人心即两仪。两仪与宇宙，吾能握其机。
问机是何为，欲语逼归期。诸生试自思，反求自得之。
聖途久蕪穢，吾衰複誰治。人乃天地心，三才為綱維。
如何餍糠粕，人人醉如泥。安得獨醒者，哺糟啜其醨。
豁然見天地，見南北東西。見心有六經，見心能百為。
見心本廣大，見心本精微。見心本高明，見心無倚陂。
人心即宇宙，人心即兩儀。兩儀與宇宙，吾能握其機。
問機是何為，欲語逼歸期。諸生試自思，反求自得之。
唐代·湛若水的简介
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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► 湛若水的诗(984篇) 〕
明代：
王恭
蜻蜓转逐断香飞，歌鸟残春听渐稀。为报琅玕应结子，荒山秋晚凤凰饥。
蜻蜓轉逐斷香飛，歌鳥殘春聽漸稀。為報琅玕應結子，荒山秋晚鳳凰饑。
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弘历
一雨如期尽涤炎，山中飒爽十分添。花香鸟语无边乐，近景遐观取次拈。
细雾常霏双足底，轻云犹恋半峰尖。雄风披处心诚快，已见千村足碾䬯。
一雨如期盡滌炎，山中飒爽十分添。花香鳥語無邊樂，近景遐觀取次拈。
細霧常霏雙足底，輕雲猶戀半峰尖。雄風披處心誠快，已見千村足碾䬯。
宋代：
左纬
妻儿共一区，日夜谨相守。遥惊白旗来，不觉四散走。
汝死吾不知，吾亡汝何咎。隔林闻哭声，相见真成偶。
妻兒共一區，日夜謹相守。遙驚白旗來，不覺四散走。
汝死吾不知，吾亡汝何咎。隔林聞哭聲，相見真成偶。
宋代：
王之道
千古风流忆孔明，老龙高卧志存身。
强陪簪绂更三圣，安坐江湖又四春。
千古風流憶孔明，老龍高卧志存身。
強陪簪绂更三聖，安坐江湖又四春。
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尹志平
九九严凝冰结。山后朔风凛冽。西去意如何。＊＊＊。道友一声珍重。慎勿使他心动。志气要平和。道无魔。
九九嚴凝冰結。山後朔風凜冽。西去意如何。＊＊＊。道友一聲珍重。慎勿使他心動。志氣要平和。道無魔。
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宋孝宗
仙鹅飞去是何年，灵迹犹存古岭边。
藤老龙蟠疑护法，山幽禽语是逃禅。
仙鵝飛去是何年，靈迹猶存古嶺邊。
藤老龍蟠疑護法，山幽禽語是逃禅。