欲谁归罪
欲谁归罪 (欲誰歸罪 ) 是一个汉语成语，拼音是yù shuí guī zhuì，。。。
拼音读音
拼音yù shuí guī zhuì
怎么读
注音ㄩˋ ㄕㄨㄟˊ ㄍㄨㄟ ㄓㄨㄟˋˊ
繁体欲誰歸罪
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| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 忧喜交集 | |
| 扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。 |
| 一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
| 营私舞弊 | 营：谋求；舞：玩弄；弊：坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段；违法乱纪。 |
| 吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 |
| 气象万千 | 气象：景象；万千：泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装，打扮成男子的模样。 |
| 阳春白雪 | 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 鞭辟入里 | 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 |
| 繁荣富强 | 繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 悲不自胜 | 胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 面如土色 | 土色：灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
| 慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 朝升暮合 | 零碎卖米。形容生活困难。 |
| 打开天窗说亮话 | 比喻无须规避，公开说明。 |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
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