zhùwénshēn

祝发文身


祝发文身 (祝發文身 ) 是一个汉语成语,拼音是zhù fā wén shēn,祝发文身是中性词。。。。

祝发文身

拼音读音

拼音zhù fā wén shēn

怎么读

注音ㄓㄨˋ ㄈㄚ ㄨㄣˊ ㄕㄣˊ

繁体祝發文身

出处《毂梁传·哀公十三年》:“吴,夷狄之国也,祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》:“周之泰伯远弃骨肉,托迹异域,祝发文身,存之不反,而论称至德,书著大贤。”

例子晋·孙绰《喻道论》:“周之泰伯远弃骨肉,托迹异域,祝发文身,存之不反,而论称至德,书著大贤。”

用法作宾语、定语;用于书面语。

近义词披发文身


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绝长续短 绝:截断。截取长的,补充短的。比喻用长处补短处。
安适如常 平安舒适像正常情况一样。
疚心疾首 疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
合浦珠还 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
同病相怜 比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。
令人神往 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。
富贵不淫,威武不屈 富:有钱;贵:地位高;淫:惑乱;威武:武力。指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。
回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
明知故问 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
万无一失 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。
下临无地 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。
刀光剑影 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。
主明臣直 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
一鼻子灰 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。”
茕茕孑立 孤独无依的样子。
敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
黑天半夜 指深更半夜。
举止娴雅 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
空话连篇 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
移日卜夜 指昼夜相继。
不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
福善祸淫 指行善的得福,作恶的受祸。

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