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※ 与(资深望重)相关的成语及拼音：
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 供不应求 | 供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 纷乱如麻 | 麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 折臂三公 | 晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。 |
| 祸国误民 | 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 专心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 讨价还价 | 卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 共商国是 | 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 黄耳传书 | 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 兵微将寡 | 微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 错落有致 | 致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 以直报怨，以德报德 | 用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
| 形形色色 | 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。 |
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