鼓吻奋爪
鼓吻奋爪 (皷肳奮爪 ) 是一个汉语成语，拼音是gǔ wěn fèn zhǎo，鼓吻奋爪是中性词。。。。
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| 铺张浪费 | 铺张：讲排场。过分地讲究排场；浪费人力、物力、财力。 |
| 形影相顾 | 形：形体；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。 |
| 罗掘一空 | 罗：用网捕鸟；掘：指挖掘老鼠洞找粮食。用尽一切办法，搜括财物殚尽。 |
| 弦外之响 | 比喻言外之意。 |
| 鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
| 二八佳人 | 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。 |
| 千锤打锣，一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
| 功成名就 | 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
| 隳肝沥胆 | 隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。 |
| 粗服乱头 | 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 兵微将寡 | 微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 著手成春 | 著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 珠还合浦 | 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 法不阿贵 | 法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 轻重缓急 | 缓：慢；不急。指各种事情中有主要和次要的；有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 不宁唯是 | 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 慌不择路 | 势急心慌，顾不上选择道路。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 荡然无余 | 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
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