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疚心疾首 | 疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。 |
德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
自力更生 | 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
日日夜夜 | 每天每夜。形容延续的时间长。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
平淡无奇 | 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
汗牛充栋 | 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
分工合作 | 众人各司其责,共同从事工作。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
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