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※ 与(存荣没哀)相关的成语及拼音:
| 心有余而力不足 | 心里非常想做;可是力量不够。 |
| 有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
| 取长补短 | 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。 |
| 长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
| 顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 发号施令 | 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
| 苦口婆心 | 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 引领翘首 | 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
| 今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
| 息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 惊心悼胆 | 悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
| 善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 足履实地 | 履:踩踏。脚踏实地。比喻实事求是,平实而不虚浮。 |
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