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※ 与(抚髀兴嗟)相关的成语及拼音：
| 妖不胜德 | 比喻邪不压正。 |
| 倒果为因 | 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 自拔来归 | 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 暴发户 | 指突然发了财得了势的人。 |
| 先声夺人 | 声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 暮史朝经 | 经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 胆如斗大 | 胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 稳操胜券 | 稳：稳当地；操：拿着；掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 指天誓日 | 指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 救经引足 | 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 流里流气 | 举止轻浮，品行不端。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 湖光山色 | 湖水风光；山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 时运亨通 | 指时运好，诸事顺利。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
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