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格物穷理


格物穷理 (格物窮理 ) 是一个汉语成语,拼音是gé wù qióng lǐ,格物穷理是中性词。。。。

格物穷理

拼音读音

拼音gé wù qióng lǐ

怎么读

注音ㄍㄜˊ ㄨˋ ㄑㄩㄥˊ ㄌ一ˇˊ

繁体格物窮理

出处明·方孝孺《答郑仲辩》:“其无待于外,近之于复性正心,广之于格物穷理。”

例子偶阅近人《夜谈丛录》,见所载焚旱魃一事、狐避二事,因存记所疑,俟格物穷理者详之。清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》

用法作谓语、宾语;用于处事。


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心有余而力不足 心里非常想做;可是力量不够。
任人唯亲 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。
妇人醇酒 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。”
七搭八扯 同“七搭八搭”。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
费尽心机 心机:心思;计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。
寸步不离 寸步:极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起;感情很融洽。②指距离很近;不离前后左右。
绳锯木断 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。
同室操戈 自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。
野没遗贤 见“野无遗贤”。
三长两短 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
下临无地 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。
不卑不亢 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
一场空 努力和希望完全落空。
飞檐走壁 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。
前脚后脚 比喻紧跟着。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
刀耕火种 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。
心旷神怡 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
文治武功 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
将功折罪 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
举止娴雅 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
以直报怨,以德报德 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。

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