zāntuō

遗簪脱舄


遗簪脱舄 (遺簮脱舄 ) 是一个汉语成语,拼音是yí zān tuō xì,遗簪脱舄是中性词。。。。

遗簪脱舄

拼音读音

拼音yí zān tuō xì

怎么读

注音一ˊ ㄗㄢ ㄊㄨㄛ ㄒ一ˋˊ

繁体遺簮脱舄

出处清·钱学纶《语新》卷上:“假敬神为名,列食欢呼,遗簪脱舄,虽云男女分曹,究属面面相觑。”

用法作宾语、定语;用于书面语。

近义词遗簪堕珥


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胸无大志 心里没有远大志向。
多多益善 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
悬崖勒马 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。
自食其果 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。
扬威耀武 见“扬威曜武”。
行不顾言 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。
民不畏死 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。
狭路相逢 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。
吴头楚尾 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
棋逢敌手,将遇良才 逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
将伯之呼 指求人帮助。
无关紧要 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
心上心下 形容心神不安。
聪明才智 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。
足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
了如指掌 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
麻木不仁 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
忘乎所以 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。

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