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双凫一雁 | 汉苏武出使匈奴被羁,归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞,一雁独南翔”之句。后以“双凫一雁”为感伤离别之词。 |
烽火连年 | 烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。 |
豆萁燃豆 | 比喻兄弟相残。 |
亦复如是 | 复:又,再。也是这样。 |
七搭八扯 | 同“七搭八搭”。 |
浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
平淡无奇 | 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
流离转徙 | 辗转迁移,无处安身。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
惊鸿艳影 | 惊鸿:轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。 |
视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
无关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
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