gōngduān

攻乎异端


攻乎异端 (攻乎異端 ) 是一个汉语成语,拼音是gōng hū yì duān,攻乎异端是中性词。。。。

攻乎异端

拼音读音

拼音gōng hū yì duān

怎么读

注音ㄍㄨㄥ ㄏㄨ 一ˋ ㄉㄨㄢˊ

繁体攻乎異端

出处春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’”

例子南朝·梁·任昉《王文宪集序》:“约己不以廉物,弘量不以容非。攻乎异端,归之正义。”

用法作谓语、定语;用于书面语。


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学无止境 指学业上是没有尽头的,应奋进不息。
随行就市 谓按市场行情行事。
一无所有 什么都没有(一:一概;完全)。
经文纬武 治理国家的本领,文的武的都具备。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
习非成是 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。
苦思冥想 绞尽脑汁,深沉地思索。
光前裕后 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
叽叽喳喳 语音杂乱。
各尽所能,按劳分配
交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
通今达古 同“通今博古”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
闲情逸趣 同“闲情逸致”。
战战业业 戒慎畏惧貌。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
洗耳恭听 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
苟合取容 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。
荡然无余 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
争分夺秒 不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。
声驰千里 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。
迷迷糊糊 使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。
现实主义 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格
近在咫尺 咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。
生气勃勃 生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。

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