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※ 与(烂熳天真)相关的成语及拼音：
| 离心离德 | 心：思想；德：信念。思想不统一；信念不一致。形容人心各异；各行其是。 |
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
| 靡所底止 | 谓没有止境。 |
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 防患于未然 | 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 顾后瞻前 | 同“瞻前顾后”。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 夜深人静 | 深夜没有人声；非常寂静。 |
| 材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 进谗害贤 | 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 一刹那 | 刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 薪尽火灭 | 薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。 |
| 闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 |
| 豁然开朗 | 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。 |
| 长他人志气，灭自己威风 | 指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 首尾两端 | 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。 |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 变化无方 | 方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。 |
| 久假不归 | 假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |
| 持之以恒 | 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
| 一枕黄粱 | 比喻梦幻的不现实的好事；也比喻想要实现的美好理想不能实现；落得一场空。 |
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