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鹿皮苍璧


鹿皮苍璧 (鹿皮蒼璧 ) 是一个汉语成语,拼音是lù pí cāng bì,鹿皮苍璧是中性词。。。。

鹿皮苍璧

拼音读音

拼音lù pí cāng bì

怎么读

注音ㄌㄨˋ ㄆ一ˊ ㄘㄤ ㄅ一ˋˊ

繁体鹿皮蒼璧

出处《汉书 食货志下》:“上(汉武帝)与汤(张汤)既造白鹿皮币,问异(颜异)。异曰:‘今王侯朝贺以仓璧,直数千,而其皮荐反四十万,本末不相称。’”

例子烟薰屋漏装玉轴,鹿皮苍璧知谁贤。宋·苏轼《仆曩于长安陈汉卿家见吴道子画佛碎烂可惜其后十馀年复见之于鲜于骏家则已装背完好子骏以见遗作诗谢之》

用法作宾语、定语;用于不协调的事物。


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杀人不眨眼 本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性;极端的暴虐凶残。
春风化雨 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
安安静静 指没有声音,没有吵闹和喧哗。
出头露面 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
时易世变 时代变迁,世事也不一样。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
半吊子 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
民不畏死 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
视死如归 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
将寡兵微 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。
光前裕后 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。
风和日丽 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。
百步穿杨 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
半夜三更 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。
异宝奇珍 珍异难得的宝物。
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
共为唇齿 比喻互相辅助。
扪心自问 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。
欺人自欺 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
切树倒根 比喻彻底。
细水长流 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
束身受命 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
鞭辟入里 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。

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