xīnlǐnghuì

心领意会


心领意会 (心領意會 ) 是一个汉语成语,拼音是xīn lǐng yì huì,心领意会是中性词。。。。

心领意会

拼音读音

拼音xīn lǐng yì huì

怎么读

注音ㄒ一ㄣ ㄌ一ㄥˇ 一ˋ ㄏㄨㄟˋˊ

繁体心領意會

出处邹韬奋《经历》:“他们不许用帝国主义,所以各报遇着这个名词,总是写作‘××主义’,读者看得惯了,也就心领意会。”

用法作谓语、定语、状语;用于处事。

近义词心领神会、心领神悟

英语understand tacitly

俄语сердцем понимáть


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解铃还须系铃人 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。
人面兽心 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。
狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
鼠凭社贵 老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。
奇才异能 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。
故步不离 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。
兵无常势 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。
暴取豪夺 豪:强横。用暴力劫夺。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
逆来顺受 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。
主明臣直 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?
匡谬正俗 纠正错误,矫正陋习。
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
黑天半夜 指深更半夜。
一条龙 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。
牛郎织女 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女;织造云锦;但跟牛郎结婚以后;就中断织锦;致使天帝震怒;责令分离;每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
汲汲顾影 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。
逢人说项 比喻到处为人说好话
为虎作伥 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。
脸黄肌瘦 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。
识时务者为俊杰 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。

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