shídīng

目不识丁


目不识丁 (目不識丁 ) 是一个汉语成语,拼音是mù bù shí dīng,目不识丁是贬义词。。。。

目不识丁

拼音读音

拼音mù bù shí dīng

怎么读

注音ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄕˊ ㄉ一ㄥˊ

繁体目不識丁

出处《旧唐书 张弘靖传》:“今天下无事,汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。”

例子我试问如果你母亲要把你嫁给一个目不识丁的俗商,或者一个中年官僚,或者一个纨袴子弟,你难产也不反抗?(巴金《家》二十五)

正音“识”,不能读作“shì”。

用法主谓式;作谓语、定语;形容一个字也不认得。

辨析目不识丁和“胸无点墨”;都形容没有文化。但目不识丁偏重“一字不识”;“胸无点墨”偏重在“没有一点学识。”

谜语文盲;陌生人;同行十二载,未知木兰是女郎;认错人

近义词胸无点墨、不识之无

反义词学富五车、满腹经纶

英语not know a single word

俄语абсолютно негрáмотный

日语目(め)に一丁字(いっていじ)もない。あきめくらである

德语nicht das einfachste Schriftzeichen kennen(vǒlliger Analphabet sein)


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梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
自己人 自己一方的人。指自家人或圈内人。
论黄数白 ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
骨肉离散 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
难以置信 不容易相信。
如臂使指 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。
进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。
暮史朝经 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。
绳锯木断 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。
故步不离 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。
群龙无首 首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。
经纬天下 经,纬:治理。指治理国家。
稳操胜券 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
命与仇谋 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。
室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
急功近利 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。
淡泊以明志,宁静以致远 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
通今达古 同“通今博古”。
闲情逸致 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
材雄德茂 指才德杰出。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
清风劲节 喻人品纯洁,节操坚贞。
运筹帷幄 运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。

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