魏鹊无枝
魏鹊无枝 (魏鵲無枝 ) 是一个汉语成语,拼音是wèi què wú zhī,魏鹊无枝是贬义词。。。。
拼音读音
拼音wèi què wú zhī
怎么读
注音ㄨㄟˋ ㄑㄩㄝˋ ㄨˊ ㄓˊ
繁体魏鵲無枝
出处语出三国·魏·曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依。”
例子宋·李曾伯《临江仙·甲寅中秋和刘舍人赏月》词:“我有芳尊供玩事,从渠魏鹊无枝。”
用法作宾语、定语;多用于比喻句。
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锲而不舍 | 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
举世混浊 | 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
逸游自恣 | 逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
苦思冥想 | 绞尽脑汁,深沉地思索。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
毁于一旦 | 一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
立地书橱 | 比喻人读书多,学识文博。 |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
飞蛾扑火 | 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
无声无息 | 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
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