夫己氏
夫己氏 (夫己氏 ) 是一个汉语成语，拼音是fú jǐ shì，夫己氏是中性词。。。。
拼音读音
拼音fú jǐ shì
怎么读
注音ㄈㄨˊ ㄐ一ˇ ㄕˋˊ
出处春秋·鲁·左丘明《左传·文公十四年》：“终不曰公，曰夫己氏。”
例子柳亚子《赋诗遥奠邓择生先烈》：“廖先生遇害，夫己氏实为谋主，吾头可断，此语不可易也！”
用法作主语、宾语；指那个人。
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| 见风是雨 | 比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 空费词说 | 说的话别人不听，等于白说。 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 群龙无首 | 首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。 |
| 止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
| 一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
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| 罄竹难书 | 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 错落有致 | 致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。 |
| 手不释书 | 犹手不释卷。 |
| 鲜血淋漓 | 淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
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| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
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