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※ 与(入乡问俗)相关的成语及拼音:
五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
将功补过 | 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
促膝谈心 | 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
钿合金钗 | 钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
豁然开朗 | 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 |
末大必折 | 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
始终一贯 | 自始至终都一样。 |
书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
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