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※ 与(反朴归真)相关的成语及拼音:
| 连绵不绝 | 连续而不中断。 |
| 离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
| 沟满壕平 | 形容饱满。 |
| 凿壁借光 | 凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
| 柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
| 穷家富路 | 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
| 天涯海角 | 天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。 |
| 断断续续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 奇才异能 | 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 连编累牍 | 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
| 肝胆过人 | 胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 暴取豪夺 | 豪:强横。用暴力劫夺。 |
| 逆来顺受 | 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 敷衍了事 | 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
| 本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
| 将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
| 牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
| 牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 从天而降 | 天上掉下来的。 |
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
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