相关成语


成语 解释
旦夕之间 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。
长江后浪推前浪 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。
无法无天 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。
秣马厉兵 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
出头露面 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
飞檐走壁 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
民不畏死 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
一鼻子灰 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。”
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
断香零玉 比喻女子的尸骸。
文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
纵横天下 在天下任意往来,没有阻挡。
东施效颦 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
受益匪浅 匪:通“非”。得到的好处很多。
平地一声雷 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
雷大雨小 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
众口铄金,积毁销骨 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。
风风雨雨 刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。
狂风暴雨 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。
丰功伟绩 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。