慈悲为本的成语故事

拼音cí bēi wéi běn

基本解释慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

出处《南齐书高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
所作所为	明李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
活蹦乱跳	曹禺《日出》第四幕：“我一定可以把小东西还是活蹦乱跳地找回来。”
鬼烂神焦	唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”
牛口之下	《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。
临危受命	三国蜀诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
九霄云外	元无名氏《抱妆盒》第二折：“太子也，你在这七宝盒中，我陈琳早魂飞九霄云外。”
悬崖勒马	元郑德辉《智勇定齐》：“呀，你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”
不得而知	唐韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
归十归一	白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”