抱瑜握瑾的成语故事

拼音bào yú wò jǐn
基本解释瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
出处明·徐献忠《唐诗品》:“朔气纵横,壮心落落,抱瑜握瑾,沉浮闾巷之间。”
暂未找到成语抱瑜握瑾 的典故!
更多成语出处和典故
※ 与(抱瑜握瑾)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 急中生智 | 唐 白居易《和微之诗二十三首序》:“今足下果用所长,过蒙见君,然敌则气生,急则智生。” |
| 流离琐尾 | 《诗经 邶风 旌丘》:“琐兮尾兮,流离之子”。 |
| 倒果为因 | 民意《告非难民生主义者》:“曾不问资本所以群趋于都会之故,是所谓倒果为因者耳。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》:“微讽动以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。” |
| 斗方名士 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“那一班斗方名士,结识了两个报馆主笔,天天弄些诗去登报,要借此博个诗翁的名色。” |
| 想望丰采 | 《明史·冯琦传》:“数陈谠论,中外想望丰采,帝亦深眷倚。” |
| 算无遗策 | 《晋书 桓玄传》:“自谓经略指授,算无遗策。” |
| 当机立断 | 汉 陈琳《答东阿王笺》:“秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断。” |
| 宁为鸡口,不为牛后 | 《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?” |
| 人心归向 | 《晋书·熊远传》:“人心所归,惟道与义。” |