罢黜百家的成语故事

拼音bā chù bǎi jiā

基本解释罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。

出处东汉班固《汉书武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
天经地义	先秦左丘明《左传昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
残花败柳	元白朴《墙头马上》第三折：“休把似残花败柳冤仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴。”
反哺之私	晋成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”
掉舌鼓唇	清·李绿园《歧路灯》第79回：“妆女的呈娇献媚，令人消魂；耍丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。”
有约在先	元·无名氏《举案齐眉》第一折：“老夫人，这事本已有约在先，况兼孩儿又执意定要嫁她，也是他的缘分了。”
穷家富路	清·石玉昆《三侠五义》第23回：“再者银子虽多，贤弟只管拿去。俗语说得好：‘穷家富路。’”
陈言务去	唐韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
今来古往	唐·崔珏《道林寺》诗：“今来古往人满地，劳生未了归丘墟。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”
隳肝沥胆	唐·元稹《上裴度相公书》：“宰物者虽朝许之以纶诰，暮许之以专席，厚则厚矣，遽责有隳肝沥胆同厮养之用力，亦难哉！”