豪厘不伐，将用斧柯的成语故事

拼音háo lí bù fá，jiāng yòng fǔ kē

基本解释豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

出处《史记苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
痛痛快快	清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第一回：“依我看来，泰山是五岳之一，既然来到此地，索兴痛痛快快的逛一下子。”
尽信书不如无书	语出《孟子尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”
节用裕民	荀况《荀子富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”
轮焉奂焉	西汉戴圣《礼记檀弓下》：“美哉轮焉！美哉奂焉！”
梦幻泡影	《金刚般若波罗蜜经应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应作如是观。”
野心勃勃	清陈天华《狮子吼》：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的字下。”
盲人说象	元黄溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。”
余波未平
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
言而无信	《穀梁传僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”