认祖归宗的成语故事

拼音rèn zǔ guī zōng

基本解释①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。

出处元·无名氏《合同文字》第四折：“我只为认祖归宗，迟眠早起，登山涉水，甫能勾到庭帏。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
吠影吠声	清梁启超《管子传》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦无之，乃反吠影吠声。”
因材施教	《论语为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
全科人儿
力所能及	唐裴铏《传奇韦自东》：“殿于宏壮，林泉甚佳，盖唐开元中万回师弟子之所建也；似驱役鬼工，非人力所能及。”
亦复如是	南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。”
所作所为	明李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
干干脆脆	曹禺《雷雨》序：“鲁大海自然要个硬性的人来演，口齿举动不要拖泥带水，干干脆脆地做下去。”
势力之交	东汉·班固《汉书·张耳陈余传赞》：“势力之交，古人羞之。”
前瞻后顾	清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！”
存而不议	唐·独孤及《仙掌铭并序》：“后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。”