老师宿儒的成语故事

拼音lǎo shī xiǔ rú

基本解释宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

出处宋·陆九渊《语录》：“三百篇之诗，有出于妇人女子，而后世老师宿儒，且不能注释得分明，岂其智有所不若。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
豆萁燃豆	三国魏曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
有两下子	欧阳山《三家巷》：“蒋介石这个角色还是有两下子的。”
悬而未决	孙中山《救国之急务》：“已将一切问题决定，惟有如何处置国会一层，悬而未决。”
为民请命	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“因民之欲，西向为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”
铺张浪费	毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素，同甘共苦。”
青山绿水	宋张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。”
门当户对	宋张端义《贵耳集》中卷：“个样村僧，岂是寻常种草？要得门当户对，还他景胜人奇。”
刻骨铭心	唐李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
户限为穿	唐李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
宁为鸡口，不为牛后	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”