致知格物的成语故事

拼音zhì zhī gé wù

基本解释致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。

出处西汉·司马迁《礼记·大学》：“欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
知之为知之，不知为不知	《论语为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
博学多闻	《文子精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
以文乱法	《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。”
因材施教	《论语为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
宁为鸡口，无为牛后	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
吉星高照	陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。”
致远恐泥	春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”
章甫荐履	《文选贾谊<吊屈原文>》：“章甫荐履，渐不可久兮。”
秋水伊人	《诗经秦风蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”
起兵动众	晋·陈寿《三国志·吴志·华敷传》：“不可以兴土功，不可以会诸侯，不可以起兵动众，举大事，必有大殃。”